Sunday, July 29, 2007

分手

说是分手,这两个字却没有一个人说出。只是一句我厌倦了,你只会令我烦躁,竟比一声分手来的更伤人。ECHO没有哭,我却哭了。泪里带着笑,不停的问她,为什么我会哭啊,又不是我分手。从来不知道分手是这么残忍的,三年的感情啊,竟然能说出这样的话。我本以为说句,不合适,没办法再继续了,便是分手了。想不到还可以这样的。她说对他还有感情,也许还想要挽回吧。只是我已经不怎么看好了,再去跟他谈,再去挽回,怕是连最后的尊严都没有了。我知道她的顾虑,毕竟跟他在一起等于有个家,有房子住,有人养着。一旦真的分开了,去了那个城市都没有地方住,会变得孤身一人。看吧,这就是依赖的下场。一旦失去倚靠,就变得惶然了。所以说,靠谁也不如靠自己,谁值得依靠都不如自己变得强大。

Friday, July 27, 2007

终究人心难测

天底下最难揣度的也许就是人心了吧。往往你在认为已经了解了某些人某些事的时候,横生出的枝节让你发现真真是人心难测。谁人人前不论人非,谁人人后不被人论。总想说只有体己的人才会将些是非言说,只是说不曾想,却也知有些人不适合交心。见人说人话,见鬼说鬼话,果然有些人生就一副玲珑心肝,八面圆滑。只这世上哪有不透风的墙,不想听到的些个风言风语就这么飘了过来,避之不及。心里亮堂堂的知道会被议论,却不希望传到自己耳朵里。说者有说者的自由,可这听者却没有选择听与不听的权利。茶余饭后,不经意间就由第三者道出了些个是是非非。曾经以为的知己良朋啊,不能说不黯然。有时候觉得过于敏锐不好,蛛丝马迹,细枝末节上,总能参透一点内情。只是这想法上哪能说是想控制便能控制的了的呢,任你如何粉墨登场,还是会看透妖艳浓妆之下的两面三刀。真想说,就直白的露给我看吧,遮遮掩掩的,累人累己。难怪说唯女子与小人难养也,做了婊子还想要立牌坊,嫁给张三还图着李四的遗产。我啊,还是分类到懒人堆儿里吧。谁人的是非都不想说,连自己的是非都不想辩驳。==================================================================
燕诗示刘叟 【唐】白居易
叟有爱子,背叟逃去,叟甚悲念之。叟少年时,亦尝如是。故作燕诗以谕之矣。

梁上有双燕,翩翩雄与雌。 衔泥两椽间,一巢生四儿。
四儿日夜长,索食声孜孜。 青虫不易捕,黄口无饱期。
觜爪虽欲敝,心力不知疲。 须臾十来往,犹恐巢中饥。
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。 喃喃教言语,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭树枝。 举翅不回顾,随风四散飞。
雌雄空中鸣,声尽呼不归。 却入空巢里,啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲,尔当返自思。 思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
百善孝为先,亘古不变。

凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
---金刚经
当知轮回,爱为根本。由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。......是故众生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。
--- 圆觉经
无欲无念,心中无物,难,太难。七情六欲深种,即死,或可脱离本相。

这世上每一朵玫瑰,都必有人,轻视如荆棘。而每一丛荆棘,也必有人,珍爱如玫瑰。
荆棘抑或是玫瑰入他人眼,终究还由他人轻视或真爱。唯其身自重自爱,玫瑰如何,荆棘便又如何。

谋出于智,成于密,败于露。
含而不露,匠心深蕴,事或可成。锋芒毕露自毁之。

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
--李商隐《锦瑟》
竟是一首谜诗,千年以来,一直都未能破解此诗所要表达的主旨为何。枉我竟浅薄的将其作为一首情诗来看。果然短浅。

Sunday, July 22, 2007

乐于读

看我寻到什么。今天看小说,读到一句冶叶倡条。只能说,才疏学浅啊。上学读书近20年,竟从不曾见过这个词。寻了解释看更是笑喷,不得不说,中国这文学真是忒TMD博大精深了。
冶叶倡条
【释义】倡:通‘娼’;冶:妖艳。原形容杨柳的枝叶婀娜多姿。后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶。借指妓女。
【出处】唐·李商隐《燕春台》诗:“蜜房羽客类芳心,冶叶倡条遍相识。”
宋·欧阳修《玉楼春·二五》词:“冶叶倡条姿留连,飘荡轻于花上絮。”
冶叶,多美的词句啊,被些个文人骚客这么一整,楞生生成了任人攀折的轻贱之物了。言之可畏,积毁销骨啊。说到柳,突然想到另一柳:蒲柳。
蒲柳之姿
【解释】蒲柳:蒲和柳皆望秋先凋,引伸为早衰。旧时称自己体质弱的客套话。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。”

/顺手摘录点文里文外的东西过来吧/

苍天如圆盖,陆地似棋局;世人黑白分,往来争荣辱:
荣者自安安,辱者定碌碌。南阳有隐居,高眠卧不足!
——诸葛亮《围棋歌》
虽不想承认,可是不得不认同世人黑白分,往来争荣辱:荣者自安安,辱者定碌碌。

成都一名的来历,据记载,是借用西周建都的历史经过,“以周太王从梁山止岐山,一年成邑,三年成都,因之名曰成都”。
长知识

Saturday, July 21, 2007

竟非良人

等这许久,所遇竟非良人。一叹,再叹。
写下这句话的时候,他的QQ头像突然就这么闪烁起来。真是,讽刺的很。

Friday, July 20, 2007

可以慷慨 可以自私

昨天妈在电话里说,妈妈还有多少年能活啊,你这么一年年的不在家里,妈妈都受不了了。听了眼泪一直打转。妈妈的一辈子都给了我,而我除了思念,什么都没有留给她。心绪纠结于很多的事情,却独独吝于给自己的父母。对于这份爱,自己竟然给与的如此自私。。。

你叫什么名字
爱从来不可能理智 投入了就难以自持
幸福是做爱做的事 用飞蛾扑火的方式
用飞蛾扑火的方式 做一个快乐的傻子
一辈子就只此一次 接近于完美的奢侈
我们多相似 爱上了就不容一点瑕疵 怎能浅尝即止
像所有平凡的女子 也有多少心事不欲人知 冷暖自己知
不用知道你叫什么名字 现在生活在哪个城市 为爱陷落的城市
对抗现实想要把日子都过充实 我们偶尔矜持 偶尔放肆
不用知道你叫什么名字 人海之中却似曾相识 有没有爱你的男子
爱和被爱都是上天给予的恩赐 我们可以慷慨 可以自私

最近在反复听的一首歌,喜欢它的歌词。一个人的生活,在远离父母的时候,多少的心事只能一遍遍的在心底重复给自己听。三年半在外的日子,多少过去就此掩埋。第一次打工被蒸气灼伤的手指,脓血流了三天。深夜车祸,在异乡的街头,惊恐无助却仍要强作镇定。每每别人艳羡的提起国外的生活,只想说,冷暖自己知。

既然爱和被爱都是上天给予的恩赐。在慷慨与自私之间,我希望自己可以选择慷慨,若是受伤也要彻底,痛的淋漓尽致。只是好像人都是有自我防卫的潜意识吧,不自觉的,在察觉伤害来临的时候就会收起探出去的触角,把伤痛留给别人。

韩剧<爱人>是一部尺度很大的爱情片。其实这是否真的就是爱情呢。电梯偶遇,刹那的火花,48小时的缠绵,一切结束之后,尘归尘,土归土。各自依然沿着各自的轨迹前行。现代人衣食无忧之后开始了精神小康的追求。对所拥有的一切丧失新鲜感,以为握在手里的不能真正填补自己空虚,于是各自开始寻求一份心灵的契合。旧衣怎堪比新衣。有人短暂的迷失之后依然可以看清手里长久的弥足珍贵,有人却从此偏离,想要抓住自以为是的一生的心灵伴侣,只是刹那的激情过后也许依然归于平淡。
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今天又翻出林夕的短文来读。很多是他以随笔形式写出的彼时的生活感悟。看似杂乱的文字,记录瞬时发生的某於某的小事。只其中间或的一两句话便触动心里的某根弦。

摘录:
因为一醒来便下著雨,忘记了这是夏天,也忘记了阳光.渴一匙仙人掌汁液,据说可以养颜.见大家都换上了一袭单薄的汗衫,又微有瑟缩的姿态,於是便感到惬意.料峭的空气使我呼吸著健康。   
是难得的早晨,应该没有不快乐,或者快乐.反正昨夜对F说近来不甚快乐,甚至很难过,他说我的语气不像,不快乐得不够诚恳.是的,我再吸一口健康的空气,要诚恳地哀伤.是的,本来没有所谓快或不快,不过是我们把各种情绪不断反覆演出,有时演得不流畅,有时演得笨拙,那也只因为我们不习惯.雨再大,便关窗,单纯若本此.我本来像有很多的话要说,但我又不讲太多了,有时怀疑根本没有,有时,怀疑所有说话,和哀伤不快乐,都只是一种习惯.为此,我和S不快,不理睬多天,我便和其他人大量谈笑,以作弥补(但沉闷依然),交往是可以培养的习惯.我们被纳入一套情绪的秩序之中,眼泪不过是遽失依循时的倚靠吧.我们很快便习惯。   
夏天有雨, 夏天温暖.有雨便关窗
--有雨,关窗
有时哀伤也只是一种矫情的习惯

随便说说, 总是轻易廉宜的. 你喜欢我吗? 我喜欢你. 你喜欢西环吗? 我喜欢西环.
--你喜欢吗?
随便说说,真的很廉价。

最残酷的真相莫过於大部份人都是用无限辛酸来换取有限温存。为甚么要这样? 那倒不如铁了心吃醋、吃醋、吃醋。并不曾希冀从中吃中吃出甜味。

心无罣碍。酸即是酸。酸是目的,不是甜的药引。
--酸即是酸 小说世纪第15期 1999

有些文字,真的需要理解。用无限的辛酸换取有限的温存,本身就已经是一个无限的辛酸。甜味也许只能从自己的希冀中来了。

Monday, July 16, 2007

失望,是因为期待太高

真的确定要回去了,心情反而渐趋的平静。冷静的思考下来,对于一直在走的路都没有认真的对待,蹉跎过的岁月自己回想起来都无地自容。平凡人跟有成就的人的区别不在于智商的高低,而是付出努力的多寡。而我,恰恰是奢侈的挥霍所有时间,金钱,智慧,生命的人。自我检讨让我了解自己的问题所在,却因为缺乏勤奋与上进的心而依旧过的低靡。

单调平淡的生活容易让生活的圈子变得狭窄,更容易将依靠放在别人的身上。渐渐的,期望变成失望,失望导致嫌隙的产生。从来不想玩一场感情的游戏,从不曾轻易展开一段感情的原因,是因为一旦打算开始,便是认可他可以让我看得到未来,自己也就因此会真正的努力去经营。於我本身而言,不是一个浪漫的执着於风花雪月的人。我现实,但是并非现实到要用我的感情去交换面包。我有我的自尊,骄傲与原则。我有我的人生,我不是一个铁血的女强人,但却也确信自己是有能力发展自己未来的人。我的未来不会依靠别人,我的自尊也不会允许我做菟丝花寄生草。曾经也钻过死胡同,伤心也许不被了解。但如今,在想到即将要回去有家人的地方的时候,便好像找到了勇气,让我面对一切的勇气。未来怎样我不知道,只是,未来还是要自己走下去。

最近ECHO跟舟舟都在说我,你可真能忍。ECHO说:连我都要忍不住爆发了。我笑。我忍,我继续忍,忍的好啊。只是当再也不需要忍,又或者再也忍受不了的那天,是不是就可以结束了呢。真是...残忍。

用对回家的期待替代我的失望,将我的期待缩的小点再小点吧... ...

Sunday, July 08, 2007

信仰

今晚去听《游子吟》作者冯秉诚牧师的传道。与曾经听过的其他传道士的不同,他是从科学无法解释的角度,从比较而言相对理性的角度谈了对耶稣基督的信仰问题。一栋房子的存在即使不知道是谁所造我们也不会认为它就是理所应当的存在的,而是必定有人建造了它。而比一栋房子更奥妙的宇宙的存在却又是谁创造了它呢。有些时候我觉得自己是被说服了,可是下一秒又觉得这些说法不足以论证神的存在。如果一道命题是进化论是错的,那就证明神是存在的。否定了进化论,就可以说神是存在的。但是这样的命题本身就存在漏洞。其前提是只有这两种原因可以解释人类的难题。可是又怎样得知没有第三种,第四种解释的存在呢。正如我自己说的,我是游离在神学与进化论之间的人,对谁都不能彻底信服,同样的,对谁却也都不完全否定。信仰对我来说也许是比较的难以建立吧。

曾经有几天的患得患失,最近这几天却有点想明白了。虽然两个人的相处有必要互相作出让步与调整,但是毕竟还是不能完全丢了自我。有多余的心思还是用在自己身上好了。失望,即便我要求的并不多,却还是觉得失望。连我那么小那么小的愿望都没办法做到,我怎么会不失望。还有,我是那样,如果做不到的事情,又或者说没有诚意做的事情,我是不会承诺去做的。正因为如此,若是有人对我说了什么,我是会当真的。一但发现只是说说而已的时候,也会觉得失望。失望加失望,两两相加,失望会加倍的吧。

最近像是钟摆,无论遇到怎样的事情都没办法决断,像是钟摆,左右的摇晃。心情也是。往左往右都没办法停下来。自己说,那就顺其自然吧。可是这钟摆像是上了发条,止不住的晃。。。

Tuesday, July 03, 2007

蝴蝶效应

今天看了一部影片:蝴蝶效应II(The Butterfly Effect II)。说是一部惊悚片,倒是没看出哪里惊悚来。故事讲述某人的一段特殊的经历,虽然直至片尾都不知道是的的确确发生在他身上的事还是因为他的精神状态的不稳定导致的奇思异想,片子还是可以作为消遣看看的。察觉到可以借助照片回到过去的他,似乎找到了方法去改变生活中的不如意。避免了车祸,避免了被解职,避免了很多他认为最好不要发生的事,可是在避免了这些的同时,另外的一些依旧让他不满意的事情却接二连三的发生了。这使他不得不一次次的穿越,每一次新的结局反而更加的让他崩溃。

其实这样的题材并不算新颖,故事情节的安排也不见得紧凑。只是这样的一个主题却是值得想一想的。任谁都想要一生平顺,可是没有几个人的命运是毫无坎坷的。一个个的难关,每次发生的时候都像是被显微镜放大了一样,让人觉得是无法逾越的高山。其实,时间划过之后回头看,很多又都细小如尘埃了。中国人常说,比上不足,比下有余。这也许被很多人用来做不求进取的借口又或者是自我催眠的良药。我就算不如很多人,可是又不知道有多少人不如我呢。可是这句话从积极的意义上看,不如理解为,比起更多的人来,我遇到的这点挫折又算得了什么呢。

给我一个时间机器又能怎样,以这样的惰性,怎样的来来回回也是依旧如此,因此对回到过去,改变历史这样的事情,着实是没有什么太大的想法。也许真的有一天能回去了,也只是去印证很多至今依然无解的谜题吧。

对蝴蝶效应究竟何解产生兴趣,以下皆为引用:

“蝴蝶效应”, 俗称“非线性”。   
什么是蝴蝶效应呢?我先从美国麻省理工学院气象学家洛伦兹(Lorenz)的发现谈起。为了预报天气,他用计算机求解仿真地球大气的13个方程式。为了更细致地考察结果,他把一个中间解取出,提高精度再送回。而当他喝了杯咖啡以后回来再看时竟大吃一惊:本来很小的差异,结果却偏离了十万八千里!计算机没有毛病,于是,洛伦兹(Lorenz)认定,他发现了新的现象:“对初始值的极端不稳定性”,即:“混沌 ”,又称“蝴蝶效应”,亚洲蝴蝶拍拍翅膀,将使美洲几个月后出现比狂风还厉害的龙卷风!   
这个发现非同小可,以致科学家都不理解,几家科学杂志也都拒登他的文章,认为“违背常理”:相近的初值代入确定的方程,结果也应相近才对,怎幺能大大远离呢!   
线性,指量与量之间按比例、成直线的关系,在空间和时间上代表规则和光滑的运动;而非线性则指不按比例、不成直线的关系,代表不规则的运动和突变。如问:两个眼睛的视敏度是一个眼睛的几倍?很容易想到的是两倍,可实际是 6-10倍!这就是非线性:1+1不等于2。   
激光的生成就是非线性的!当外加电压较小时,激光器犹如普通电灯,光向四面八方散射;而当外加电压达到某一定值时,会突然出现一种全新现象:受激原子好象听到“向右看齐”的命令,发射出相位和方向都一致的单色光,就是激光。   
非线性的特点是:横断各个专业,渗透各个领域,几乎可以说是:“无处不在时时有。”   
如:天体运动存在混沌;电、光与声波的振荡,会突陷混沌;地磁场在400万年间,方向突变16次,也是由于混沌。甚至人类自己,原来都是非线性的:与传统的想法相反,健康人的脑电图和心脏跳动并不是规则的,而是混沌的,混沌正是生命力的表现,混沌系统对外界的刺激反应,比非混沌系统快。由此可见,非线性就在我们身边,躲也躲不掉了。
1979年12月,洛伦兹(Lorenz)在华盛顿的美国科学促进会的一次讲演中提出:一只蝴蝶在巴西扇动翅膀,有可能会在美国的德克萨斯引起一场龙卷风。他的演讲和结论给人们留下了极其深刻的印象。从此以后,所谓“蝴蝶效应”之说就不胫而走,名声远扬了。    
“蝴蝶效应”之所以令人着迷、令人激动、发人深省,不但在于其大胆的想象力和迷人的美学色彩,更在于其深刻的科学内涵和内在的哲学魅力。    
混沌理论认为在混沌系统中,初始条件的十分微小的变化经过不断放大,对其未来状态会造成极其巨大的差别。我们可以用在西方流传的一首民谣对此作形象的说明。这首民谣说:    
丢失一个钉子,坏了一只蹄铁;    
坏了一只蹄铁,折了一匹战马;    
折了一匹战马,伤了一位骑士;    
伤了一位骑士,输了一场战斗;    
输了一场战斗,亡了一个帝国。    
马蹄铁上一个钉子是否会丢失,本是初始条件的十分微小的变化,但其“长期”效应却是一个帝国存与亡的根本差别。这就是军事和政治领域中的所谓“蝴蝶效应”。    
有点不可思议,但是确实能够造成这样的恶果。一个明智的领导人一定要防微杜渐,看似一些极微小的事情却有可能造成集体内部的分崩离析,那时岂不是悔之晚矣?横过深谷的吊桥,常从一根细线拴个小石头开始。

Sunday, July 01, 2007

不确定

生活充满了各种变数,自身的变数,外界的变数。漂浮在这一切的不确定当中,却想要生根附着,难道这就是不可为而为?目前的日子起了一些的变化,看着这变化的发生,又或者说是默许了这变化的发生。只是这一步是否应该走出去,走出去之后会有怎样的结局我猜测不到。每每想起的时候还是会犹豫,迈出去的脚又会收回,虽然在不断前行的同时也在后退,却也算是踉踉跄跄的向前迈出了一步。对结果如何的不确定导致内心时常的惴惴不安。想法也时不时的会因为矛盾的心理而左右的摇摆。心底期盼有个坚定的声音说,什么你都不要去想,我来决定,你只要跟着我走就好了。

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